十 预言时间表：基督与敌基督
我简单地说一下，旧约圣经的预言书是但以理书，新约圣经的预言书是启示录。但以理书预言的主要部分是在1844年之前的事件，并且有很多关于犹太人的预 言，而关于以后基督教会的预言非常简单扼要。启示录书没有以前犹太人的预言，只有对基督教会历史的预言，并且启示录预言的主要部分是在1844年之后的事 情。
上帝为什么给这两卷预言书呢？为了让他的子民们看清某些东西，让我们看清两方面的事情：一个是女人的后裔；另一个是蛇的后裔。
该隐曾经是女人的后代，后来成了蛇的后裔，他把女人的后裔亚伯杀死了。亚伯拉罕有两个儿子，以实玛利和以撒，以撒是应许的儿女，以实玛利是逼迫以撒的。现 在也是一样，不是说只要是信徒就都是真正的子民，尽管有的人是信的，却是属于魔鬼的后裔。女人的后裔一定要具有耶稣一样的品格，是遵守上帝诫命的人，所以 这样的人受到蛇的后裔的逼迫。
施洗约翰和耶稣说“毒蛇的种类”（太3:7,12:34,23:33），这是什么意思呢？就是毒蛇的后裔，也就是魔鬼的后裔。大家一定要理解女人的后裔与蛇的后裔之间的争斗的真实意义！所有的预言都是在证明到底谁是站在上帝这边的人！
在启示录12章，有两个教会登场：一个是逼迫的教会；一个是被逼迫而逃到旷野的教会。圣经的预言指明中世纪被逼迫而逃到旷野的教会是上帝真正的教会。启示录12章把上帝真正教会的历史是怎样的展现给世人看，就像在说明教会的家谱一样。
在启示录13章，有魔鬼和魔鬼的后裔登场，他们为了消灭女人的后裔而强调兽、兽像和兽的印记。
启示录14章说明：在这个争斗中，不向他们妥协而坚固自己信心的上帝剩余的子民到底是谁，这些人就是十四万四千人，他们是没有与谬道同流合污的。
在但以理书3章，尼布甲尼撒王在杜拉平原立起这个金像的理由是什么？魔鬼为什么要立这个像呢？他为了抓住谁呢？他为了消灭女人的后裔。
圣经的预言是让人们看清女人的后裔与蛇的后裔之间的善恶之争！有很多时候我们分不清到底谁是真正上帝的子民而谁不是，也分不清到底哪个是上帝真正的教会而 哪个不是，为了使后世的人们能够看清哪个真、哪个假，为了使上帝的百姓不受迷惑，上帝给了我们这两卷预言书--是上帝爱的预言。
但以理书第2章，大像的异梦是赐给了尼布甲尼撒，他当时是巴比伦王，所以第2章的预言是启示整个世界上的历史，说明最终上帝的王国将战胜所有世界上的列国。
第7章的预言与第2章有所不同，虽然都是讲述着世界历史的进程，但是它强调的重点不一样，第7章着重说明逼迫上帝教会的这个小角是从哪里出来的，什么时候 出来，将要做什么。但以理书预言的基本内容就是指出到底谁是逼迫上帝教会的势力，这个恶的势力将把教会怎么样，也就是说明这个小角。
这个小角要在第四个国家罗马帝国之后出现，也就是在罗马帝国分裂成十国之后要出来。这个小角最初要把反对他的三个角拔掉。而且这个小角向至高者说夸大的话，必想改变上帝的律法。它把第二条诫命去掉，为什么呢？大家知道在天主教教堂里有非常多的偶像。
上帝的教会是怎样变成这样的呢？不是一朝一夕就变成这样的，堕落到这样的程度是一点一点、一步一步与外邦异教妥协的结果。教会初代有了很少一点妥协，第二 代又有很少一点妥协，到了第三代他们在第一代、第二代妥协的基础上又接受一些别的东西，结果很多异教的学说进入了教会。教会经过了二百多年才变成这样的。 然后又经过了三百多年才到教皇权的确立。
他们也并不是从起初就开始遵守星期日这一天，大家知道初代教会全部是守安息日的，别的教会也都是守上帝的安息日。后来出现了一个问题，当时由于犹太人非常 聪明，非常会做生意，而且当时的犹太人和现在一样非常富有，所以罗马国开始非常讨厌犹太人。犹太人的特征就是在每周的第七日安息日敬拜上帝，虽然他们没有 把耶稣当作他们的弥赛亚来敬拜，但是他们还是遵守第七日的安息日，那时犹太人还遵守很多的节期。当时的基督教会本来也是在安息日敬拜上帝，但是他们为了使 罗马人看到他们与犹太人不一样，他们就开始挑选在另一个日子做礼拜，由于风俗习惯的问题，他们当然更多的是在星期日聚会。他们也知道主耶稣是在第一日复活 的，所以他们认为在第一日做礼拜也会有一定意义的。
在另一方面，罗马皇帝看到了基督教的势力在罗马迅速地扩大，同时由于受希腊的影响，敬拜太阳神的异教势力也非常大，一直遗传下来的敬拜太阳的宗教和敬拜耶 稣的宗教这两个势力在罗马有争斗。所以当时的君士坦丁皇帝认为，把这两个经常冲突的宗教合在一起，对他的统治会有很大的帮助。
那时在罗马的教会的负责人是犹西比乌（Eusebius约260-340），这个人野心非常大，他想获得更大的权力，他就前去与罗马皇帝商议。而罗马皇帝 正想利用教会。于是他们私下密谋之后，认为互相对自己有利，基督教开始接受了在敬拜太阳神的太阳日（星期日,旧称日曜日,英文Sunday）这一天礼拜。 他们这么做的理由，既是为了使罗马人看出基督教与犹太人不一样，也是为了巩固罗马皇帝的统治权。而且为了扩大他们的教会，基督徒们开始接受很多信奉异教的 信徒们。
最开始异教的罗马国是逼迫基督徒的，后来逼迫停止了，彼此让步、妥协，逐渐联合起来，最终基督教变成了罗马的国教。基督教徒接受异教的日子改在星期日礼拜，而异教徒们接受一部分基督教的教义转到教堂里敬拜。
这些异教徒来到教堂一看，教堂里面太简单了，只有前面有一个讲台，四壁都是空空的，他们说：“这样怎么去敬拜我们的神呢？如果到我们的神殿去，就能看到很 多我们神的像，让我们感觉到敬拜我们的神是很实在的，到底你们的宗教有没有你们的神呢？”当时的基督教会就说：“当然我们也有我们的神啊！”于是为了迎合 他们，就在教会里开始有了很多像，如彼得像、约翰像、保罗像、耶稣像，非常非常多。
后来又出现了一个问题，有很多信奉女神的教徒们加入到基督教以后，他们说怎么教会没有女神呢，在所有的异教的敬拜中没有一个是缺少女神的，于是基督教会也开始制造自己的女神，这是谁呢？圣母马利亚。
像这样的事情都是经过很长时间一点一点渗入到上帝的教会里的，后来定了型以后，他们就开始查考圣经，想拿圣经的某一句话来证明他们的正确性。这时候就兴起了反对教皇的反对派，于是就有了争斗。
但以理书就是为了说明这些而写的，为了让世人看清教皇权兴起以后，它将对上帝的教会做什么样的事情！
但以理书中还有比这些更重要的内容，出现在2300日的预言里。但8:14，“他对我说：到二千三百日，圣所就必洁净。”这是但以理书预言中非常重要的一 句。但以理书预言中一个非常重要的内容是洁净圣所，还有一个就是小角的势力。魔鬼为什么兴起教皇权呢？为了使圣所不能得到洁净。大家明白我所说的是什么意 思吗？洁净圣所又是指的什么呢？
首先要看一下2300日是指的2300年，为什么一日顶一年呢？结4:6，“我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。”民14:34，“按你们窥探那地的四十 日，一年顶一日。”假如不按一日顶一年的原则去解释，2300日只是2300天，那么这个预言就不对，具体地说，2300日当中有70个7也就是490 日，在490日这个期间有耶稣被钉的事件发生，假如490日就是实际的490日，这个时间和事件就对不上。
但以理书8:14节说完了“到二千三百日，圣所就必洁净”以后，再往后就没有预言了，预言的时期在这里就结束了。到了第九章就开始解释2300日的预言，9:24-27就是解释整个2300年的时期。
怎么知道9:24-27是在说明8:14呢？怎么知道这两段是相连的呢？怎么知道这两段预言是一个预言呢？但9:24，“为你本国之民和你圣城，已经定了 七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进(彰显)永义，封住异象和预言，并膏至圣者。”这里说已经定了七十个七，“定了”原文的意思是“截出 来”，也就是490年是从2300年这个长的时期当中截出来的一部分。
但8:17,26-27，“他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地，他对我说：‘人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。’”“所说二千三 百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎(.后来.)许多的日子。于是我但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无 人能明白其中的意思。”但以理在接受2300日的预言以后，他不能完全理解，所以他就昏迷了，为什么他不能理解呢，因为这个预言实在太大了，这个预言不是 在但以理的那个时代能成就的。但8:26，“所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎(后来)许多的日子。”两次出现“异象”这个词， 异象是指的启示，但是在原文当中这两个“异象”是不一样的，前一个词是“mar'eh {mar-eh'}”，专指2300日的异象，后一个词是“chazown {khaw-zone'}”，泛指但以理所看到的异象。
但9:21-23，“我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。他指教我说：但以理啊，现在我出来 要使你有智慧、有聪明。你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱，所以你要思想明白这(.以下的事.)和异象。”21节的“异象”是用 “chazown”这个词，指一般性的预言，而23节的“异象”是用“mar'eh”这个词，和8:26“二千三百日的异象”的用词是一样的。但以理没有 明白2300日的预言，为了给但以理说明这个，加百列天使奉命前来。
所以，9:24-27节的内容是包含在2300日的预言之中的，490日预言与2300日预言的起始点是一致的。[但9:25，从出令重新建造耶路撒冷开 始，拉7章，波斯王亚达薛西第七年，即公元前457年。2300日预言的起点是公元前457年，终点是公元1844年。]
我再说一点，大家知道光传播的速度是多少吗？每秒约30万公里，每秒钟能绕地球七周半，一年内所走的距离叫做一光年，约等于十万亿公里。从地球到猎户星座距离385光年。
在猎户座有一个通路，从我们这个世界可以通向宇宙的通路，这是最近才发现的，耶稣在再来的时候将从这个通路来临。这个宇宙在大家看起来好像都是空的，其实 不是的，它充满了无数的星体，而且所有的星体都在有规律地运转，没有星座的空间是没有的。太空在人眼看来好像都是空隙，可以随意进入，其实穿越浩瀚的星空 也是要有通路的，就像飞机有飞行的路线一样，如果飞机脱离航线，就会在空中与别的飞机相撞，星空也有它的地图。耶稣在再来的时候，与千千万万的天使一起， 这是多么惊人的一大群啊，必须有非常宽的一条道路才可以，现在科学家发现了这个通路，就是在猎户座上。大家要知道上帝是非常科学的一位。
从地球到猎户座用光的速度旅行需要385年，那么从猎户座到上帝的宝座还有多少距离呢，我们现在不知道。有的星体距离地球100万光年，宇宙之大是人脑不能完全理解的。
[Orion，猎户座，位置在天球赤道上，最显著的有七颗星，即我国古代所说的参宿。Orion’s belt，三颗明星所形成的猎户座的带纹。伯38:31，“你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？”]
我现在问一个问题，大家知道天使的速度有多快吗？天使的速度起码比光速要快许多，只有这样天使才能在地球与上帝的宝座之间随意地来回飞行。假如他要用几百年时间才能来一趟，那么他就来不及了，我们早死了。
看但以理书第9章的话，但以理在祈祷之前，上帝已经知道他要祈祷了，就给他派遣加百列天使，在但以理祷告结束以后，天使已经到他的眼前了。假设但以理祷告 的时间非常长，花了30分钟，那么从但以理祈祷开始，30分钟以后，天使就到他的眼前了，这是多么惊人的速度，简直是不可想象！
我们到天国以后，我们要按天使的速度去旅行。不单是我们的容貌和我们的心像上帝，上帝还会给我们一个永生的身体，可以旅行整个宇宙的身体。
我们回到原题，在2300年的预言里面包含着几个预言，最开始有490年的预言。[但9:24，七十个七，Seventy weeks，就是490天，代表490年。]
为什么要给这个预言呢？那时犹太人由于实在是不顺从、实在是悖逆，被俘虏到了巴比伦，所以上帝又重新给犹太教会一个恩典时期。上帝一直是忍耐着，并且又一次给了犹太教会一个时间，又给他们490年。
彼得对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”当时的拉比教导说可以原谅人三次，到第四次就不要再原谅了。耶稣说：“我对你 说：不是到七次，乃是到七十个七次。”这个意思是什么呢？难道是要彼得原谅490次，到第491次就不原谅了吗？耶稣是指着尽管犹太人这样，但是他又忍耐 了他们490年。
[但9:24-27，从公元前457年到公元34年是490年；从公元前457年开始过了七个七和六十二个七即483年，就到了公元27年秋，是有受膏君 的时候，这是耶稣受洗的年代；一七之半，指最后一个七年的当中，即公元31年春，这是受膏者被剪除即耶稣被钉的年代。]
加4:4，“及至时候满足，上帝就差遣他的儿子为女子所生。”也就是490年预言当中的时候满足，弥赛亚来临的时候就到了。可1:15（耶稣）说：“日期 满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音。”罗5:6，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”在490年预言当中耶稣受洗和被钉的年代都 有。在公元34年这个预言时期结束了，那时犹太教会用石头打死了司提反，这就是说他们一直到最后拒绝了上帝的恩赐。
“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七”，9:24接着说，“要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪 孽，引进永义”，这是什么意思呢，这就是洁净圣所。2300日预言的内容是什么呢，“到二千三百日，圣所就必洁净”，那么圣所被洁净是指什么事情会发生 呢？要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义。也就是说罪得到了永远的赦免，而且所有罪的记录都得到了涂抹，罪永远地结束了，以后再也没有罪了；在上帝 的教会里面，在上帝的百姓的心里面，止住罪过，再也没有罪了；到了那时候就会引进永远的义。
“永远”是什么意思呢，指一成不变的，也就是永远不变的义。“义”是什么呢，前面已经讲过了，“义”是正确的意思。并且这个字的繁体写法是上面一个 “羊”，下面一个“我”，我的上面有一只羊在盖着我，所以我成为了义；“我”这个字左边是“手”，右边是“戈”，用我的手杀这只羊献为祭，我就成为义的。 汉字非常奇妙，祖先们只有知道圣所的制度以后，才会造出这个字。
在耶稣十字架上被举起了永远的义，耶稣是义，耶稣的生涯是义，耶稣的品格是义，耶稣的品格是什么样的呢？耶稣的品格就是遵守上帝一切诫命的品格，耶稣的心 灵与律法的精神是一致的，这就是义。如果真正知道耶稣十字架上的爱，真心地悔改，真心地相信，我们就可以接受耶稣的心，这样就能够在上帝的教会里面引进永 义。这就是洁净圣所。
圣所由三部分组成：外院，圣所，至圣所。在外院以羊为祭物献上，象征耶稣的十字架，象征罪的悔改。然后进到圣所里，圣所象征着成圣，在圣所里学习再也不去 犯罪的经历。然后进入到至圣所，有末后的审判，在上帝的荣光面前，我们站在上帝的约柜之前，约柜里有什么呢？有上帝的诫命，我们接受上帝诫命的审判。
如果我们在耶稣里面非常圣洁，律法就在我们心里找不到罪，为什么呢？我们的心已经是完全改变了，我们的心完全成了与律法一致的，也就是说我们再也没有去违 背上帝律法的心意，这样就在我们心里引进了永义。在2300日的预言期满的时候，上帝的教会将明白上帝福音的大能！
教皇权的势力为什么会兴起？魔鬼在和什么作斗争呢？魔鬼兴起教皇权，是为了使教皇权逼迫上帝的教会，不要他们知道这个真理。为了阻止上帝的教会，不要他们知道2300日预言的真相，所以有教皇权的产生。
大家知道天主教教堂的建筑是什么样子吗？大家若仔细观察天主教堂，可以从中了解很多的东西。比如非常有名的德国科隆大教堂，全是用黑石头盖的，从很远的地方看去好像是一座山，到跟前一看，原来是很大的一个教堂，正是天主教堂的样式。
在大门口有一个水池，相当于圣所外院的洗濯盆，在进入教堂以前都要在那个水池里沾上水。教堂里面也是有两部分，第一间有很多椅子，信徒进来坐在这里礼拜， 只有在外面水池里洗过的人才能进到这里礼拜。信徒们是绝对不可以到第二间里面去的，只有神父们可以进去。信徒们只能到跟前来，神父发饼给信徒们。
这难道不是圣所的样式吗？地上圣所的样式是为了使我们明白天上的圣所，但是天主教教人把自己的场所敬为圣所。为了使人们不知道天上圣所洁净的真理，所以他们就把教堂盖成这样的，这是魔鬼的作为。
于是信徒们为了洗净自己的罪，他们到谁那里去呢？要到神父面前去求，神父相当于是祭司长；也就是说使这些信徒不能到天上的圣所、不能到耶稣面前，而只要他 们到神父的面前。如果到神父们面前去求，神父就会告诉信徒们，为了洗净他们的罪，他们得做什么事，比如要祷告一百遍，或者捐献多少钱，或者应该去帮助某某 人，或者应该做三十天的善事；这正是使这些百姓们不明白天上洁净圣所的工作！
除了神父的制度，天主教又借着很多异教的学说，使人们不能经历洁净圣所。像地狱说、炼狱说、灵魂不灭，这些学说使人们因为惧怕而信上帝，使这些信徒不能充 分地明白耶稣的爱。相信“在地狱里被永远的火永远煎熬”这样的道理的人，怎么能明白上帝的爱是什么呢？他们用这样的谬道来阻挡上帝的真理！
那么1260年是什么呢？就是教皇权逼迫上帝百姓的时期，从教皇权兴起的那时候开始。[但7:25,12:7，启 11:2-3,12:6,14,13:5，一载二载半载就是42个月，也就是1260天，代表1260年；公元538年－1798年。但 12:11，1290日代表1290年；公元508年－1798年。]
公元538年，东罗马皇帝查士丁尼向世界宣布罗马城基督教的主教是教皇，也是在这一年教皇把反对他的三个角全部拔出来。在公元508年，法兰西的国王克洛 维斯成为了一个基督徒，基督教就拥有了政治权力，当时法兰西国是最强的。同样的事情要在现今重演，现在世界上最强的国家是美国，美国在帮助谁呢？在帮助教 皇，在不久的将来教皇的势力要支派整个世界。
从公元508年开始到公元1798年是1290年，而从正式颁布法令确立教皇权的公元538年开始到公元1798年是1260年，这两个时期都是与教皇权兴起并行使权力有关的。
但12:12，“等到一千三百三十五日的，那人便为有福。”教皇权1260年的逼迫时期在公元1798年结束，如果再稍微忍耐、再坚持一段时间，就到了1335日的预言（起点是公元508年）期满的时候，是在公元1843-1844年。那时有什么样的事件呢？
在全世界兴起了研究2300日预言的运动。虽然这个预言是一直记在圣经里面的，但是等到这个时候才被明白，为什么呢？因为教皇权势力的逼迫。但是这时随着 教皇的势力被削弱以及宗教改革兴起，开始出版了很多圣经，很多人开始自己研究圣经，人们就开始理解了但以理书的预言。
“原来在这里有这么好的预言啊，洁净圣所是指什么呢？难道是耶稣再来用火洁净这个地球吗？是不是可以理解成耶稣来临的日期呢？”所以他们相信在2300日 的预言期满的那一年耶稣会再来。虽然他们对预言的日期的解释是正确的，但是他们对2300年的终点的运用出现了误解。
早期耶稣的门徒盼望耶稣成为王，但是后来他们看到耶稣被钉十字架，他们非常失望。虽然圣经预言了耶稣将被钉十字架，但是他们还是误解了，所以他们失望了。在2300日预言的终点也是这样，盼望耶稣再来的人经历了大失望。
当时这些人非常思慕耶稣再来，因为他们知道耶稣马上要再来了，耶稣基督在几个月之内就要再来了，所以他们地里的庄稼熟了也不去收割；商店也都关了，在门上 贴着这样的字：“这个商店永远关闭了”；他们把所有的财产都卖了；然后拿起圣经出去传道，并且印刷圣经和书籍，宣扬耶稣的再来。
虽然他们对圣经稍稍有一些误解，但是他们确实是思慕耶稣再来的人。每天早晨他们感觉自己第一个本分就是寻求得蒙上帝悦纳的凭据，他们认为救主的嘉纳比他们 每日的饮食更为重要；他们是这样的虔诚。在他们所等待的那一天的两周之前，有一位牧师因病去世了，但是在葬礼上他夫人和儿子都没有哭，因为他们坚信过两周 就可以再见到他；他们对耶稣再来的渴望达到这样的程度。
大家非常渴望耶稣的再来吗？是不是耶稣越快来越好啊？如果大家心里有罪恶，就会感到耶稣快要来临这件事非常可怕。如果心中的偶像还不舍弃，是否就非常害怕耶稣来呀？
他们所等候的时期过去了，而他们的救主并没有显现，那一天过了半夜12点，又过了1点，耶稣没有来临。那时一个人站出来这么说：“我们还是回家去准备过这个冬天吧！”这时候所有的人都放声痛哭。当时数十万人因失望而离开了教会，他们都后悔信从了这个。
但是还有余下的40多人。他们又恒切祷告，重新研究圣经，“为什么会这样呢？难道我们对2300日预言的解释是错误的吗？”他们又仔细地研究。但是不管怎 么样，这个预言的时期是准确无误的，即使反对他们的人也没有办法驳倒他们的这个结论！那么，为什么到了预言指定的时候耶稣没有来临呢？那一天究竟是发生了 什么事情呢？他们就明白了一点，啊，原来洁净圣所是在天上成就的事，原来这时候耶稣从圣所进入到至圣所，开始进行天上的审判！
大家知道圣所有三种类型：地上的圣所；天上的圣所；心里的圣所。最大的问题是什么呢，上帝在我们心里的圣所没有得到洁净的时候，就不可能洁净天上的圣所，因为在天上有罪的记录。
为什么天上需要有记录册呢？难道上帝一定要记录才能记住吗？为什么要查案审判？这不是为了上帝，因为上帝是全能的上帝，他知道谁会得救谁不会得救。那么为 什么还要有记录册呢？为什么还要施行审判呢？是为了整个宇宙所有的生灵，为了所有的天使们，为了我们，同时也是为了给魔鬼和恶使者们以证明。
上帝不可能偷偷地把我们救赎了去，他不能这样做；上帝是非常公义的一位，他要把所有的事情都公开，在上帝没有秘密。如果上帝想救赎某个人，那么，他是怎样 救赎这个人、他为什么要救赎这个人，就要把所有的证据展现给众生灵看，要让天使们知道我们被拯救以后将成为他们的朋友。
假如不洁净的、不义的人被拯救，就要发生非常大的事情。由于罪恶，天使们已经失去了三分之一的朋友，所以天使们非常想知道被上帝救赎的这些人是不是可靠 的，因此耶稣要先把这些人展现在天使们面前。虽然天父是全知的，但是还要打开记录册，让所有的生灵都看到上帝所作的结论是正确的。这就是查案审判。
假如没有证据，耶稣就不能施行审判，所以我们自己要成为证人，要展示我们可以得永生的证据，我们要让万物都看见耶稣的宝血确实洗尽了我们所有的罪恶！大家 知道这是什么意思吗？这就是到2300日的时期结束的时候开始洁净圣所的意义，这是上帝的福音，这是福音的真正目的。
耶稣被钉十字架，他赦免了我们的罪，他为什么要赦免我们的罪呢？他原谅我们的罪，是为了使我们变成一个再也不去犯罪的人！但是他能强制地去执行这个吗？强 制是不可以的，只能通过圣灵的感化和运行（约16:8），这个需要一段很长的时间。比如我拿一支枪走了进来，然后就逼着大家：“你到底爱不爱我？若不爱 我，我就杀死你”，这样我能不能获得大家的爱呢？绝对不能！爱是不能命令的，也不能用强权和威势获得。唯有爱能唤醒爱，只有通过从上帝来的爱，我们才能去 爱上帝。
我家的孩子们跟我妻子非常亲热，就像朋友一样。我看我家的这两个孩子与她们的妈妈是最亲密的，她们跟妈妈什么话都说，有时候还一起打闹。大家要注意，自己 的子女以世上的那些人为朋友是不可以的，子女要以父母为朋友才可以。我们在教育子女的时候，要想这样一件事情：为什么我的子女会到外面找属世的朋友呢？因 为她们心里有一些委屈和不理解的东西，她们不愿跟父母讲，觉得父母不能接受她们。
如果大家的子女们在父母面前行得很好，而在父母看不到的时候做不好的事情，那么这样的家庭是有问题的，这就说明孩子们是怕父母，而不是把自己的父母当作朋 友，也就是说他们在心里对父母隐藏了什么，这就不能成为真正的朋友。大家要与自己的子女保持这样的关系：让他们从小养成什么事都对父母讲的习惯，他们即使 是做了什么错事，也可以到父母的面前来诉说。
我是这么做的，我对我的孩子们说：“如果你想做不好的事情，就在我的面前做吧，如果你想看那些恶的东西，就在我的面前看吧，你想吃一些不好的东西吗，你不要背着我去吃，就在我面前吃得了”，我是这样教育她们的。我从来不去强制她们，而是经常以爱的方式劝勉她们。
有时候孩子这样要求：“爸，我想看这个。”“啊，这个书你最好是不看。”“但是我就想看这个书呀。”“你是真想看吗？”“我是真想看。”“那就看吧。”孩 子已经非常大了，我不能强制她不看。虽然在孩子小的时候，我们可以按着我们的意思去引导她，但是当她长到一定的时候，我们再也不能用强制的方法了，而只能 用爱去教育她。孩子就在看这个书，她边看边到我跟前说：“爸，我不想看了，这书不好。”“我不是跟你说过吗？善恶树上的果子，还是不要去摘它吧，当你知道 了这个罪恶以后，你的心里就会有污点，当你知道了这个罪的时候，你的心就变得越来越硬，所以把这个树叫作知道善恶的树嘛。”我们尽最大的努力与孩子这样沟 通。
有一次，我女儿对我说：“爸，对不起，我今天在外面吃了我不应该吃的东西，虽然我没有吃肉，但是我吃了很辣、很咸的东西。我看别人吃，我就非常想吃。但我 吃完了，我的肚子非常疼。”这时候我抱住孩子，对她说：“但是我非常感谢你能这么诚实地对我说这些话，我真是非常渴望成为你最要好的朋友。如果你开始欺骗 父母，我就会变成别人一样，你就是当我是毫不相干的外人一样。”
大家知道耶稣正在洁净圣所。上帝在最后兴起他的教会的时候，他兴起能够明白洁净圣所的真理的教会。大失望以后，剩下的这40多人，他们开始明白了真理，这些人逐渐壮大，他们开始真正明白了耶稣十字架的福音的能力，所以魔鬼借着各样的势力要攻击这个教会。
我教导大家这些是有理由的。大家的使命非常重，一定要真正地奋兴自己的教会。我看到在不久的将来即将有大的患难来临，我现在看见兽像正在被立，将有非常大 的逼迫，而且还有很多的灾殃降下。但是现在的教会都在沉睡当中，特别是教会的年轻人不追求真理，各位的子女现在都在做什么呢？大家仔细想一想，都是在信仰 的根本上发生了问题，信仰的生活发生了问题。所以，我们都要回到主的十字架前，要重新真正理解耶稣的福音是什么！